正文 第二百九十章佛家达摩祖师
“轰！”一道清脆的震荡之声传来岩河的彼岸那“一阳大山”之上传来了一道“咔嚓”的响声顿时生出了一道巨大的裂缝。
只见那从山顶一直弥漫垂落的纯阳之气形成了一处海洋漩涡一样朝着那一道裂缝中渗透进去众人仿佛看到了那“一阳大山”在呼吸一般。
“一阳汇聚惊天变！”
那漫天的纯阳之气依依汇聚向山体之中当全部汇聚之后也就是“天人道果”成熟之时若是不及时采摘等到传承武学出世时“天人道果”所蕴含的一切将会彻底消散返还于这一方天地之间。
“这份机缘造化就在这一柱香之间！”
几名“归元境”大能知晓着诸多的辛秘目光开始愈发的炽热这一份可以称作“成道”的机缘造化谁又能够抵挡。
服用“天人道果”纯净血脉提升资质增加潜能不仅能让武者更进一步更能铸就完美的立道根基等同于只差半步就能踏入巅峰那“天人境”的存在。
而“天人境”是什么？是这方“武道世界”最后的重点最巅峰的存在据许风的了解整整万年的时间所有有记载可寻的一只手就能数的过来只有五人而已。
“过岩河！”
一声高喝！
瞬息之间这几位“归元境”大能强者同时出手了这一动势如破竹许风的脸色一变却感觉到无能为力了身为镇守的一方他第一次感觉到这么的无力。
“阿弥陀佛！”
没有半点征兆一声佛号响起虚空之中生出了金色佛光。
“佛光普照！”
一只巨掌带着无尽的佛光朝着几位“归元境”大能强者直接按了下去。
“不好！”
这突如其来的变化令这几位刚刚腾空出手的大能强者勃然变色佛光临体巨掌镇压这一片虚空突然炸开在竭力的抵挡之下几位还是如遭重击一般当即被拍飞出去摔落在百丈之外筋断骨折。
在这一幕出现之时许风霍然转身就看到岩河之畔不知何时出现了一名青年和尚。
这个青年和尚看起来约莫三十岁左右长得偏偏给人一种玉树临风的感觉也是一身玉白僧袍右手捧着一口紫金钵。
“觉远和尚？”
许风的瞳孔微微一缩这一个刚出现的青年和尚看上去竟然与迦叶寺的觉远和尚有着七八分的相似唯一不同的就是生有一对大耳。
整个人散发着一股柔和的佛光站立在那里宝相庄严只是看一眼就觉得必是一位佛法精深的高僧。
“达摩祖师！”
几名“剑神”弟子顿时惊呼出声脸上流露出难以抑制的震惊之色。
很显然这一位同样是在这七千多前的时代中人类武林之中名震天下的大人物佛家武学之道的开创者号称：
“佛家之祖”的“达摩”。
“佛家武道”与众不同传闻在这“达摩祖师”出现之前在这武道世界之中根本没有“佛家武道”直到这一位横空出世佛光普照地涌金莲从而佛家的武学为武林所知。
“达摩祖师”的武学并不是人人都可以修炼的据说需要“慧根”还要精研并领会出他著有的经文“少室六门经”。
道家与杂家是人类历史上一直恒古存在的理念唯独这“佛家”与“剑道”都是在这两人未曾立道之前从未现世过也不存在于这方武道世界之中。
“达摩祖师”“少室六门经”！
许风的心神巨震心中满是怎么可能？根据前世的记忆这也太乱入了。
佛是佛达摩是达摩根本不是眼前这样的啊？
达摩祖师他的名字原本是叫“菩提多罗”在成年之后依照习俗才更名为“达摩多罗”是印度“禅宗”的第二十七代祖师：般若多尊者的大弟子后来成为了“禅宗”第二十八代祖师。
南朝梁普通年中也就是南朝宋末时期他自遥远的印度航海而来踏上了广州之地也从这里开始一路北行至北魏传播着自身的禅法理念。
在中国的历史上被称之为“禅宗”的始祖故而中国的禅宗也被称为：达摩宗主要宣扬着二入四行禅法。
在那个时代里一直被称之为：“达摩祖师”也是“禅武合一”的创始人。
其著作有：“少室六门”一共分为上下两大卷其中包括：“心经颂”“破相论”“二种入”“安心法门”“悟性论”“血脉论”这六种。
在众多的武侠小说里“达摩祖师”可谓是大名鼎鼎一直给人留下的记忆里都可以用这样的一段话来形容他：
“人不在江湖江湖中却一直有着他的传说！”
比如：“少林寺”一直号称武学的发源地“天下武功出少林”就是形容于他“少林七十二绝技”都是出自他的手中。
就是现在的许风也修炼了好几种少林的绝技如：“少林龙爪手”“无相劫指”“易筋经”等等。
就在许风念头回忆的此刻身边的少女按在他肩膀的玉掌也同样的轻轻一震。
岩河畔不论是神剑宗还是各大势力的年轻天骄都瞪大着眼珠子尤其是“迦叶寺”的觉远和尚。
他的目光十分的古怪一直看了又看仔细的看着“佛家之祖”达摩一时之间有些无言了感觉照镜子一样太像了。
这时大家也松了一口气“达摩祖师”既然到了这是与“道家之祖”逍遥子和“剑神”西门吹雪相并列的大人物在这个时代的武林之中少有人能及。
许风的心神微定这应该也是守护教尊传承的一方。
“诸位施主请回吧！”
岩河畔达摩祖师单手一竖他的声音枯井无波带着一股安详慈悲之意远处那几位“归元境”大能强者此时踉跄的站起身来一个个觉得无比的憋屈却怒不敢言。